RITO DEL BAUTISMO

RESUMEN DEL RITUAL DEL BAUTISMO

ž   Oración de entrada: el sacerdote hace una oración de saludo. (Resaltar la alegría de la misa).

ž  El sacerdote interroga a los padres: ¿Qué piden a la Iglesia para sus hijos? 
. Los padres responden: El Bautismo.

ž  El sacerdote interroga: Al pedir el bautismo para sus hijos ¿saben que están obligados a: Educarlos en la fe; Guardar los mandamientos y amar a Dios y al prójimo?. Los padres responden: Si lo sabemos.

ž   A los padrinos les pregunta: Y ustedes padrinos ¿Están dispuestos a ayudar a los padres en esta tarea?

ž  Los padrinos responden: Si lo sabemos.

ž  La señal de la cruz: primero el sacerdote hace la señal de la cruz en la frente del niño, luego los padres y padrinos. Con signo de pertenencia a Cristo y a la Iglesia, trasmisión de la fe.

ž  Liturgia de la palabra: lecturas bíblicas.

ž  Renovación de las promesas bautismales:
El sacerdote interroga:

ž  Celebrante: ¿Renuncian al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios?

ž  Padres y padrinos: Sí, renuncio.

ž  Celebrante: ¿Renuncian a todas las seducciones del mal, para que no domine enustedes el pecado?

ž  Padres y padrinos: Sí, renuncio.

ž  Celebrante: ¿Renuncian a Satanás, padre príncipe del pecado?

ž  Padres y padrinos: Sí, renuncio.

ž  Celebrante: ¿Creen en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra?

ž  Padres y padrinos: Sí, creo.

ž  Celebrante: ¿Creen en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que nació de Santa María Virgen, murió, fue sepultado, resucitó de entre los muertos y está sentado a la derecha del Padre?

ž  Padres y padrinos: Sí, creo.

ž  Celebrante: ¿Creen en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia Católica, en la comunión de los Santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna?

ž  Padres y padrinos: Sí, creo.

Esta es nuestra fe. Esta es la fe de la Iglesia, que nos gloriamos de profesar en Cristo Jesús, Señor nuestro.

ž  Todos: Amén.

 RITO DEL BAUTISMO.

ž  El celebrante invita a la familia para que se acerque a la fuerte, y pregunta a los padres y padrinos:

ž  Celebrante:            ¿Quieren, por tanto, que su hijo N. sea bautizado en la fe de la Iglesia, que todos juntos acabamos de profesar?

ž  Padres y padrinos: Sí, queremos.

ž  Inmediatamente el celebrante bautiza al niño diciendo:

ž Nombre…..., yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo,y del Espíritu Santo.  (recordarles que los que van a ser bautizados lleven un solapín con sus nombres)

UNCIÓN CON EL SANTO CRISMA: El sacerdote se acerca a los niños bautizados y les impone en la frente el Santo Crisma como signo que los bautizados ya son SACERDOTES, PROFETAS Y REYES; también reciben el carácter indeleble (no se borra, signo de pertenencia a Cristo y a la Iglesia) Los padres y padrinos deben orar en silencio para que ilumine la vida del cristiano.

BENDICIÓN FINAL.

(Recordarles que es una fiesta cristiana y que se debe reflejar también en sus hogares, en la fiesta que hacen en sus casas)

SOMOS IGLESIA POR EL BAUTISMO

EL BAUTISMO, INCORPORACIÓN VITAL A LA IGLESIA

Así como las personas al nacer, para crecer y desarrollarse necesitan vivir en una familia, en una sociedad, así también el cristiano, que en el sacramento del Bautismo recibe una vida nueva, necesita acogerse, incorporarse vitalmente al Pueblo de Dios, la Iglesia, para Vivir plenamente la vida que ha recibido."El Bautismo hace de nosotros miembros del Cuerpo de Cristo.

“Por tanto... somos miembros los unos de los otros’ (Ef 4, 25). 

El Bautismo incorpora a la Iglesia" (CIC 1 267) de todos los tiempos y lugares de la tierra. Dicha incorporación al Cuerpo de Cristo  encuentra su expresión concreta en la pertenencia y participación en una comunidad cristiana concreta. 

Con la incorporación a la Iglesia, toda la  comunidad cristiana es responsable de la fe del nuevo bautizado.

Por el sacramento del Bautismo todos somos hermanos y hermanas. Esta unión fundamental de todos los bautizados, por encima de los límites naturales o humanos delas naciones, las culturas, las razas y los sexos “porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo” (1 Co 12, l 3), debe manifestarse concretamente en la ayuda mutua y en el intercambio de dones materiales y espirituales(ver He 2, 44-45).

ACTUEMOS

¿Tengo ya algún tipo de identificación con lacomunidad a la que, por el bautismo, me voy a incorporar?

¿Cómo puedo fortalecer mi participación en la comunidad?

¿Qué espero de la comunidad y qué estoy dispuesto a aportarle a ella?

Ahora tratan de llegar a un compromiso concreto apartir de esta pregunta:

¿Qué vamos a hacer para irnos integrando activamente a la comunidad, cuando se reciba el bautismo?  Hechos 2, 42-47

FRUTOS DEL BAUTISMO

LO QUE EL BAUTISMO TRAE A QUIEN ES BAUTIZADO:

-El Bautismo nos hace hijos de Dios. Gálatas 4, 5-7

-El Bautismo nos lava el pecado. Hechos 2, 38

-El Bautismo nos incorpora a Cristo, Romanos 8, 29.

- el bautismo nos incorpora a la Iglesia.

-El Bautismo nos imprime el "sello del Señor" con que el Espíritu Santo nos ha marcado para el día de la redención. Efesios 4, 30

- A través del bautismo se nace a la vida en el Espíritu. Juan 3, 5.

-Nos llama a un compromiso con la Iglesia, la familia y la sociedad.

. Nos hace Sacerdotes, Profetas y Reyes

Ver: Soy sacerdote      Soy profeta      Soy rey

-         Nos bautizamos para dar buenos frutos y nosotros lo hacemos realidad

-          ( lectura: La parábola del sembrador. Mateo 3, 1-23)

Evangeliosegún San Mateo 13, 1-23

Ese día Jesús salió de casa y fue a sentarse a orillas del lago. Pero la gente vino a él en tal cantidad, que subió a una barca y se sentó en ella, mientras toda la gente se quedó en la orilla. Jesús les habló de muchas cosas, usando comparaciones o parábolas. Les decía: «El sembrador salió a sembrar. Y mientras sembraba, unos granos cayeron a lo largo del camino: vinieron las aves y se los comieron. Otros cayeron en terreno pedregoso, con muy poca tierra, y brotaron en seguida, pues no había profundidad. Pero apenas salió el sol, los quemó y, por falta de raíces, se secaron. Otros cayeron en medio de cardos: éstos crecieron y los ahogaron. Otros granos, finalmente, cayeron en buena tierra y produjeron cosecha, unos el ciento, otros el sesenta y otros el treinta por uno. El que tenga oídos, que escuche.» …

Escuchen ahora la parábola del sembrador:   Cuando uno oye la palabra del Reino y no la interioriza, viene el Maligno y le arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Ahí tienen lo que cayó a lo largo del camino. La semilla que cayó en terreno pedregoso, es aquel que oye la Palabra y en seguida la recibe con alegría.  En él, sin embargo, no hay raíces, y no dura más que una temporada. Apenas sobreviene alguna contrariedad o persecución por causa de la Palabra, inmediatamente se viene abajo. La semilla que cayó entre cardos, es aquel que oye la Palabra, pero luego las preocupaciones de esta vida y los encantos de las riquezas ahogan esta palabra, y al final no produce fruto.

La semilla que cayó en tierra buena, es aquel que oye la Palabra y la comprende. Este ciertamente dará fruto y producirá cien, sesenta o treinta veces más.»

 EL CAMINO:

-          Oye la palabra y no lo interioriza

-          Viene el maligno.

-          Se le  arrebata lo que fue sembrado en su corazón

LOS PEDREGALES:

-          Oye la palabra y enseguida lo recibe con alegría.

-          No tiene raíces.

-          Dura una temporada.

-          Viene las dificultades y se viene abajo.

LOS ESPINOS:

-          Oye la palabra.

-          Las preocupaciones ahogan esa palabra.

-          No produce fruto.

BUENA TIERRA:

-          Oye la Palabra y lo comprende.

-          Da buen fruto, lo pone en práctica.

¿SOMOS BUENA TIERRA?

¿CÓMO PODEMOS DAR BUENOS FRUTOS?

Siendo Hijos de Dios, viviendo como sacerdote, profeta y rey/reina.

Ver: Soy sacerdote      Soy profeta      Soy rey

LO ESENCIAL DEL BAUTISMO

- El bautismo que da la Iglesia es el Bautismo de Jesucristo, por lo que es el Bautismo del Espíritu Santo. En realidad es el mismo Cristo quien bautiza

- Pero Cristo realiza su acción a través de la Iglesia y utilizando ciertos símbolos.

- La materia o símbolo material que se utiliza en el Bautismo es el agua natural.

- La forma o palabras que dice el ministro: “Yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, las cuales deben pronunciarse al mismo tiempo que corre el agua.

- El ministro normalmente es el sacerdote o el diácono. En caso de necesidad, es decir, cuando un niño o un adulto se encuentran en peligro de muerte y no es posible que el sacerdote esté presente, lo puede administrar cualquier persona, siempre y cuando tenga la intención de hacerlo y use la materia y la forma correspondiente. Y hay que notificar a la comunidad para que quede registrado y, en caso de que viva, para que se pueda completar la ceremonia del Bautismo. Cuando no se sabe si la persona que se va a bautizar está viva o muerta, antes de decir la forma se añaden las siguientes palabras:

”Sí estás vivo, yo te bautizo en el nombre el Padre… “.

- El sujeto a quien se bautiza es toda persona que no haya sido bautizada: Niño o  adulto.

RAÍCES DEL BAUTISMO

LO QUE  DICEN LAS ESCRITURAS ACERCA DEL BAUTISMO

El Bautismo, como todos los otros sacramentos fueinstituido por Cristo. Ya desde el Antiguo Testamento sehabía ido preparando y Él le dio la forma y eficaciadefinitivas.

- En el Antiguo Testamento el rito de iniciación era la circuncisión. A través de la circuncisión se entraba a formar parte del Pueblo de Dios. (Gen 17, 10-14)

- Más adelante entre los Esenios y en la secta del Qumran fue introducido el rito del bautismo pero con un sentido solamente exterior, o sea idea de purificación. En este sentido lo usó Juan el Bautista. Es el bautismo de agua (Jn 1, 33a)

- Jesús fue quien hizo del bautismo sacramento, porque a través de él se nos comunica el Espíritu Santo (Jn 1, 33b). 

- En la historia de la Iglesia encontramos el uso del rito del bautismo desde el principio.

Inicialmente se confería sólo a los adultos y se realizaba por inmersión (entrar y salir del agua como símbolo del morir y resucitar a una nueva vida).

- Es anunciado por los profetas Ez. 36,25-28, "Derramaré sobre ustedes agua purificadora y quedarán purificados.

Luego Jesús lo instituye, como lo atestiguan varios textos:* Jn. 3,3-5; * Jn. 4, 22-26; * Mt. 28, 19-20